DMC Cable TV : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 579 / 580

เป็นทั้งครูและนักเรียน ลูกเณรยังแข็งแรงอยู่ ก็ให้หมู่ตา ทุ่มชีวิตจิตใจ ศึกษาคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าให้ดี เอาไว้สอนตัวเราเองก่อน แล้วค่อยไปสอนผู้อื่น ต้องเอาตัวของเราเป็นทั้งนักเรียน เป็นทั้งครู แ

บทความนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการเป็นทั้งครูและนักเรียนภายในตัวเรา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการศึกษาคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อให้สามารถสอนตัวเราเองและผู้อื่นได้อย่างมีประสิทธิภาพ ลูกเณรควรทำความเข้า

ขยัน - ขี้เกียจ พระเเน คือ ผู้ได้โอกาส เราจะได้โอกาสอย่างไร ได้โอกาสสู่ ที่จะทำพระนิพพานให้แจ้ง ไม่ใช่ว่าเราไม่มีมือในการทำมาหากินทางโลก นกกามันยังทำหากินได้ เราเป็นมนุษย์ ไม่ได้มีให้รู้ไป แต่มันไม่เ

ข้อความนี้พูดถึงความแตกต่างระหว่างความขยันและความขี้เกียจ โดยยกตัวอย่างการดำเนินชีวิตตามแนวทางพระพุทธศาสนา การทำความดีและการมองหาโอกาสเพื่อก้าวสู่พระนิพพาน ไม่ใช่เพียงแค่ขยันทำงาน แต่ยังต้องมีการทำควา

พระบรมโพธิสัตว์อรัลไว้ว่ากว่า"บุคคลจะทำบุญบารมีให้เต็มได้ ต้องทำตัวเหมือนพระภิษุผู้ยืนขบตากจ จะรับบิณฑบาทไปตามลำดับ โดยไม่เลือกว่าเป็นตระกูลใด มีฐานะดีหรือยากจน ก็ย่อมได้รับอาหารบิณฑบาทที่เต็มเร็ว"

บทความนี้กล่าวถึงการทำบุญบารมีให้เต็มตามคำสอนของพระบรมโพธิสัตว์ โดยเน้นว่าผู้ที่จะทำบุญบารมีต้องทำตัวเหมือนพระภิษุและเรียนรู้ด้วยความเคารพ เพื่อให้บุญบารมีเต็มเปี่ยมโดยเร็ว. เรียนรู้เกี่ยวกับการทำบุญแ

วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น สมาธิ คือ ความสงบ สบาย และความรู้สึกเป็นสุขอย่างยิ่งที่มนุษย์สามารถสร้างขึ้นได้ด้วยตนเอง เป็นสิ่งที่พระพุทธศาสนากำหนดเอาไว้เป็นข้อควรปฏิบัติ เพื่อการดำรงชีวิตประจำวันอย่างเป็นสุ

สมาธิ คือ ความสงบและความสุขที่สามารถสร้างได้ด้วยตนเอง ตามที่พระพุทธศาสนาสอนเป็นการดำรงชีวิตอย่างไม่ประมาท โดยเริ่มจากการกราบบูชาพระรัตนตรัยและสมาทานศีล จากนั้นระลึกถึงความดีที่ทำ แล้วนั่งขัดสมาธิในท่า

กำลังพักผ่อน ไม่บีบกล้ามเนื้อสดๆ หรือขมวดคิ้ว แล้วตั้งใจมันวางอารมณ์สบาย สร้างความรู้สึกให้พร้อมทั้งกายและใจว่า กำลังจะเข้าไปสู่ภาวะแห่งความสงบสุขอย่างยิ่ง 4. นึกกำหนดดมมิต เป็น “ดวงแก้วกลมใส” ขนาดเท

การสร้างความสงบสุขในใจนั้นเริ่มต้นจากการพักผ่อนและปล่อยให้กล้ามเนื้อผ่อนคลาย ไม่บีบหรือขมวดคิ้ว เพื่อเตรียมตัวเข้าสู่ภาวะสงบสุขอย่างล้ำลึก โดยการนึกภาพดวงแก้วกลมใสที่อยู่กลางกายและได้พยายามทำให้เกิดคว

10 เวลามาพรหมณ์ . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123 11 เทวดามาจำคิริ . . . . . . . . . . . . . . . . . 133 12 พญามารเนรมิตหลุมดำถ่านเพลิง . . . . . 147 13 พระมหามุนโมสิริ . . . . . . . . . . .

เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดของธรรมะผ่านเรื่องราวต่างๆ เช่น พระมหามุนโมสิริ และการเสริมสร้างคุณธรรมในบุคคล โดยเฉพาะในภาพของอุบาสินิกเศรษฐีและลูกชายที่เข้าใจในหลักการทำบุญ เช่น เรื่องของนางจุฬาสุภาและอื่นๆ รว

น้องสมุฏวัดพระธรรมกาย ต.คลองสถาน อ.คลองหลวง จ.ปทุมธานี ตอนที่ ๒๕ สายใยเดียวร้อยของท่านอนาถบิณฑิกเถรเศรษฐี ๓๐๓ ตอนที่ ๒๖ นักเลงสุรา ๓๐๘ ตอนที่ ๒๗ ท่านอนาถบิณฑิภเศรษฐีป่วย ๓๓๗ ตอนที่ ๒๘ อนา

เนื้อหานี้รวมตอนที่สำคัญเกี่ยวกับท่านอนาถบิณฑิกเถรเศรษฐี เช่น สายใยเดียวร้อยของท่าน, ชีวิตท่านที่มีปัญหาต่างๆ และการศึกษาวิธีฝึกสมาธิพื้นฐานเพื่อไปสู่นิพพาน รวมถึงการอนุโมทนาและรายนามเจ้าภาพที่ร่วมกิจ

พระบาทสมเด็จพระปรเมนทรรามาธิบดีศุลยุค ทรงพระกรุณาโปรดเกล้า ให้ สมเด็จพระบรมโอรสาธิราชฯ สยามมกุฏราชกุมาร เสด็จพระราชดำเนินแทนพระองค์ ในพิธีทรงตั้งเปรียญธรรม ๙ ประโยค และเปรียญธรรม ๖ ประโยค เนื่องในพระ

พระบาทสมเด็จพระปรเมนทรรามาธิบดีศุลยุคได้พระกรุณาโปรดเกล้าให้สมเด็จพระบรมโอรสาธิราชฯ สยามมกุฏราชกุมารเสด็จพระราชดำเนินแทนพระองค์ในพิธีทรงตั้งเปรียญธรรม ๙ ประโยคและเปรียญธรรม ๖ ประโยค ในพระราชพิธีบำเพ็ญ

นาฏยาณิทิกเศรษฐีมีชื่อเดิมว่า สุตตตะ แปลว่า ผู้มีก้อนข้าวสำหรับคนยากไร้ ผู้มนังคงชายคนหนึ่งชื่อ สุตภูฎภิ์ รูปหล่อ ทมัดทะแมง และมือน้องสาวชื่อ สิริสูมา ท่านอนาถินิกะมีรอยช้ำว่า บุณยลักษณะ ซึ่งเป็นน้องส

นาฏยาณิทิกเศรษฐีมีชื่อเดิมว่า สุตตตะ ซึ่งหมายถึงผู้มีก้อนข้าวสำหรับคนยากไร้ โดยผู้หลักของเรื่องคือ สุตภูฎภิ์ และน้องสาว สิริสูมา ทั้งสองมีความเกี่ยวพันกับ ราชดนเศรษฐี และความรู้สึกที่ท่านอนาถินิกะมีต่

หน้าเข้าไปอีก กลัวนักเข้าไปเรื่อย ๆ เลย ขาสั่น แต่ก็ ก้าวต่อไป เพราะว่ากัลยาณมิตรสตรีกล่าวเช่นกันว่า เขาได้มิตรสหายไป แสงสว่างได้บำบากเกิดขึ้น แก่ท่านเศรษฐี ควรมองดูใกล้ๆ ดวงเห็นท่านอนุบาลิทักษเศรษฐีเ

ในเนื้อหานี้พูดถึงการเดินทางของท่านอนุบาลิทักษเศรษฐีที่กลัวแต่ยังคงก้าวข้ามความกลัวเพื่อพบกับมิตรสหายและความหมายของการมีเพื่อนที่ดี เรื่องราวสะท้อนถึงการเผชิญหน้ากับอุปสรรคในชีวิตและความสำคัญของการมีม

พระพุทธองค์ตรัสว่า "ท่านเศรษฐีอ้วนลงถ่าย วิหารนี้แกก็สูงมีอยู่ในทิศทั้ง ๔ ทั้งที่มาแล้วและยังมีดาว" ท่านเศรษฐีรู้รับพุทธดำรัสด้วยความปีติ เบิกบานใจ จากนั้นท่านก็นำเท้าทองมาส่งบนพระตักของพระสัมมาสัมพ

ในบทสนทนานี้ พระพุทธองค์ตรัสกับท่านเศรษฐีอ้วนลงถ่ายเกี่ยวกับการถวายวิหารพระเชตุวัฒนา ท่านเศรษฐีรู้สึกปีติเมื่อได้ยินคำของพระพุทธเจ้า และได้ส่งเท้าทองมาถวายบนพระตัก จากนั้นได้ถวายวิหารเพื่อให้เป็นที่ปร

ปฐิพพานไปแล้วก็มีพระปฏิมากร เป็นสิ่งเทียนถวายท่าน และก็มีคณะสงฆ์ที่รวบรวมสงฆทานกัน ก็อำนิสงส์มากขึ้น “การที่บุคคลสร้างวิหารถวายสงฆ์ผู้มาภกิศทั้ง ๔ มีผลมากกว่าทีบุคคลถวายดวงตาแด่มหา สงฆ์ โดยมีพระสมภพพร

บทนี้กล่าวถึงอานิสงส์ที่เกิดจากการถวายวิหารและการทำบุญกับพระสงฆ์ที่มีความสำคัญมากในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าความเลื่อมใสในพระพุทธเจ้าพระธรรมและพระสงฆ์เป็นปัจจัยสำคัญในการสร้างบุญและความก้าวหน้าทาง

เมื่อเทวดาผู้ใหญ่ในระดับพระนคร ไม่มี ทูลจริงออนอย่างน่าสงสารว่า "ข้าพระองค์และครอบครัว อนาถาพอที่จะไปดูคับท่านเศรษฐีได้ จึงไปหวัว มหราชทั้ง ๔ ผู้ปกครองนาค ยักษ์ คนธรรม์ และครู ท้าวมหาราชทั้ง ๔ กล่าวขว

เรื่องราวของเทวดาผู้ใหญ่ที่มีความทุกข์ยากต้องการความช่วยเหลือจากท้าวมหาราชทั้ง ๔ แต่กลับได้รับคำตอบที่ไม่เอื้ออำนวย ทำให้ต้องเดินทางต่อไปยังท้าวสักเทวราชเพื่อเล่าความทุกข์ให้ทราบ เรื่องนี้สะท้อนถึงควา

กลับไปหาพระโพธิสัตว์ "เธอกลับมาทำไม" "นายที่บริเวณบ้าน มีหลุมถ่านเพลิงใหญ่ ลูกโซติช่วงอยู่ที่เดีย" "ไปปรับบาตรพระปัจเจกพุทธเจ้า" แต่อพลไปถึง หลุมถ่านเพลิงกัดใจกลั้วมาทุกที พระโพธิสัตว์คิดว

บทสนทนาระหว่างพระโพธิสัตว์และผู้มาเยือนที่เกี่ยวข้องกับการทดสอบในสถานที่ที่มีหลุมถ่านเพลิงใหญ่ พระโพธิสัตว์แสดงถึงความมั่นใจและความไม่หวั่นไหวต่อภัยต่างๆ โดยมีเป้าหมายที่จะพิสูจน์ความมีอนุภาพของตนเองใ

ส่วน โดยให้เนื้อจะหมุนฝึกช้าง ให้เนื้อข้างนอกแก้ ภรรยาองค์ฝึกช้าง ส่วนอาตมาเองจะฉันเนื้อดีกระดูก" พอฉันเสร็จ ก่อนพระดาบสจะกลับได้กล่าวว่า "นับ จากวันนี้ไป 3 วัน ท่านจะได้เป็นพระราชา ขอท่านอย่า ประมาท"

เรื่องราวนี้เกี่ยวกับคนฝึกช้างที่ได้รับคำทำนายว่าจะได้เป็นพระราชาในสามวัน ทำให้เขาและช้างต้องปลอมตัวเพื่อเข้าสู่สงคราม โดยมีการต่อสู้กันที่ทำให้เกิดความอลหม่านและความไม่ประมาทในชีวิตและการปกครอง ต้องต

ทรัพย์พระคาถาถอยหลังว่า “ผู้ไม่มีบุญจะเป็นผู้มีสิลปะ หรือไม่มีสิลปะก็ตาม ย่อมขวนขวายที่จะรวบรวมทรัพย์เอาไว้เป็นอันมาก แต่ผู้มีบุญเท่านั้นจะได้ใช้สอยทรัพย์” “ส่วนผู้ไม่มีบุญไม่มีโอกาสได้ใช้ทรัพย์นั้น

เนื้อหาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างบุญและทรัพย์ แสดงให้เห็นว่าผู้มีบุญจะสามารถใช้ทรัพย์ได้ตามที่ต้องการ ในขณะที่ผู้ไม่มีบุญไม่มีโอกาสนั้น ทั้งเศรษฐกิจและการเกิดทรัพย์สินยังขึ้นอยู่กับบุญ บุญทำให้เกิดผ

ละเดือ ฉันมีลูกสาว ให้มาซ้อมรับ แล้วสั่ง "ลูก ลูกช่วยดู ต้อนรับอุคลเศรษฐีเพื่อนของพ่อด้วย" ในขณะนั้นนางสาวอุสุภาทำ หน้าก็ถูดเฆา ถวายทานแต่ก็ภูกสูงสุด 2,000 รูปต่อวัน อย่าลืมว่าท่าน อนาถบิณฑิกเศรษฐีเลี

เนื้อหาพูดถึงนางสาวอุสุภาที่ถูกสั่งให้ช่วยเตรียมต้อนรับอุคคลเศรษฐี โดยนางให้การสนับสนุนแก่พระภิกษุ มีการเลี้ยงพระถึง 2000 รูปต่อวัน นางอุสุภาได้บรรลุธรรมเป็นพระโสดาและช่วยเหลือพระสงฆ์อย่างต่อเนื่อง เป

เหมือนอยู่ใกล้ สัตบุรุษ คือ บุคคลผู้ส่งสมบูรณ์บรมวิโตแล้ว ในสมัยพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์ก่อน ๆ คือ ผู้ที่ส่งสมบูรณ์มาดี แม้อยู่ใกล้แสนใกล้เพียงใดอยู่ปรากฏในญาณนัดของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เหมือนอยู่ใก

บทคัดย่อเกี่ยวกับสัตบุรุษในสมัยพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ชี้ให้เห็นถึงปัญหาที่เกิดจากความไม่เข้าใจในธรรมของสาธุชนที่อยู่ใกล้พระองค์ ถึงแม้จะอยู่ใกล้พระสัมมาสัมพุทธเจ้าแต่ไม่สามารถเข้าถึงคุณค่าของธรรมได้จริง

ตอนนั้นไม่มีใครสงสัยกัน อิอิอิ อุอิอิอิ คลอดเลย ท่านเศรษฐีอธิษฐานพระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับพระสาวกธิเบศรทั้ง ๑๐๐ รูป ทุกวันเลย พอฉันเสร็จ ฟังธรรมเสร็จ อาราธนาต่ออย่างนี้ตลอด ๗ วัน ล้มมากจากคนที่เห็นอยู่วั

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิษฐานที่เศรษฐีทำต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระสาวก โดยมีการฟังธรรมและเข้าใจผิดเกี่ยวกับการเป็นผู้เปลือย ซึ่งเป็นการเล่าถึงความเชื่อที่ผิดและการเปิดใจรับธรรมะที่แท้จริง. สามารถศึกษาข

พรองค์บูรณะท่านเป็นเลิศทางทิพย์ลักษณะ ท่านมี ตาทิพย์ชอบส่องส่องส่องส่องสวรรค์ เป็นอัศจรรย์ของท่านข้าม ชาติ สร้างบารมีมาถึงเพื่อการนี้ ในจำนวนผู้ที่มีดวงทิพย์ ขอให้เป็นอธิษฐานหนึ่ง จากนางพระบรมสาทาร

บทความนี้กล่าวถึงพรองค์บูรณะที่มีเลิศทางทิพย์ลักษณะ พร้อมทั้งความสามารถในการมีดวงทิพย์ของท่าน ที่สามารถมองเห็นสวรรค์และสร้างบารมี เนื้อหายังเน้นถึงความศรัทธาของชาวเมืองอุตครสังและพระสาวกในการตรงต่อพระ